朝臣的谈吐应高雅机智，超凡脱俗，使他人能从其言辞举止中感到朝臣的尊严。说话时语音语调应清晰流畅，顿挫抑扬有致，不要像一些妇人那样又快又尖。说话时人的举止也应与所谈的内容相协调。朝臣还应知道怎样去倾听他人讲话，怎样反驳他人的意见。
朝臣应能言善辩，但仅仅能言善辩还不够，卡斯底格朗对此还提出了道德方面的要求。朝臣不应喋喋不休，不应将自己的观点强加于人，在交谈时不适宜模仿他人，不应在背后说人坏话，不应养成谄媚之陋习。即便对君主也不应讲谄言媚语，对君主的忠诚体现在为君主的切身利益考虑，而非博其一时一刻之欢心。卡斯底格朗对朝臣的讲话还提出了一些技术方面的要求，如应较好地控制笑声，应根据对象选择适宜的谈话主题和内容，在讲话时应注意机智和技巧。卡斯底格朗认为在一定的限度内运用幽默、反语、戏谑等技巧可增强讲话的感染力。讲话中的“机智”在当时是一个颇受关注的问题，例如，庞达诺对之既做了理论上的分析，又对其在上流社会里边尤其是宫廷里的实际应用做了一些明确的规定，如他劝告人们对不幸的人或强有力的人都不要使用笑谑，因为这样做会使不幸者受辱从而使讲话人受其嫉恨，会使有权有势者认为对其不敬从而使谈话者结怨于权贵。卡斯底格朗在《宫廷人物》中教导人们应该怎样在有地位的人中间运用机智，机智的主要作用自然是用一些可笑的或优美的故事和谚语的复述使在场的人快活起来；相反地，拿个人来开玩笑是不应该给予鼓励的，理由是它使不幸的人们受到伤害，使加害于人的人洋洋自得，而且会结怨于权门贵族和一时风云际会的人物；即使在复述的时候，也建议那位复述的绅士要尽量少用表演式的动作。他接着收集了大量的俏皮话和嘲讽的语言，并按照它们的种类把它们系统地排列起来，不仅仅是为了供人们引用，而且是为未来的滑稽家提供典范，其中有一些是很优美的。[24]