度阴山曰
西汉政论家贾谊说，爱出者爱返，福往者福来。我们说，食人者反食。这叫大道。
战国著名思想家荀子曾到秦国和楚国采风，荀子对两国都印象深刻。他评价秦国说，此国百姓好勇斗狠，对任何事必须决出胜负是非，每个人都如要进斗场的公鸡一样。荀子最后分析说，这是因为秦国经商鞅变法后，以功勋定高低就成了君王和百姓信奉的天条，于是，争名夺利、急功近利甚嚣尘上，但也塑造了秦人在战场上义无反顾的英雄气概。
而对于楚人，荀子的评价却是，好逸恶劳，楚人走路慢如僵尸，半死不活，即使在楚国最大的城市中，你也看不到任何朝气，年轻人和老年人一样，统统“躺平”。荀子分析说，这是因为楚国大多数君主都不喜欢争抢，由此造成了其国家风气懒散。
荀子最后评价二国说，上有尧舜之君，下就有尧舜之民；上有桀纣之君，下就有桀纣之民。此言之意是，老百姓是受上层统治者影响的，上层统治者什么样，老百姓就什么样。上层统治者穷凶极恶，老百姓就走邪门歪道；上层统治者酒池肉林，老百姓就投机取巧。
老子说，为什么老百姓不走那些就在眼前的大道，非要去走邪路呢？这当然怪不得老百姓，是因为上层统治者骄奢淫逸，四处搜刮百姓，搞得百姓做良民就会死，只有做强盗才有生的可能。统治者的角色应是爱民，却总成为强盗头子，那被他抢的人，当然也要去做强盗啦。