净土法门历久不衰的原因，在于易修易持，有所谓“千经万论，导归极乐”的统摄八宗之势。除了祖师大德亲见弥陀、放光见佛、往生瑞相等事迹外[142]，历代缁素及物类的往生实录[143]，也都令人生起无比信心。
净土宗的行持以念佛法门为主，一般可分为四种念佛法，即：
一、持名念佛：系心一佛，专心称念名号，净念相续，如《阿弥陀经》所云。
二、观像念佛：谛观佛像，历历分明。
三、观想念佛：以观像念佛为基础，对所观佛像留下深刻印象，再至静处闭目忆念观想，如《观无量寿佛经》第十六观及《观佛三昧海经》所云。
四、实相念佛：观自身及一切万法的真实自性。是心、佛、众生三无差别的念佛法，又名“法身观佛”。
其中以持名念佛最为普遍，三根普被，利钝全收，深入民间，影响最广。
历代以来，净土修行者对于持名念佛也有多种方法，如：明持、默持、半明半默持，观想念、追顶念、礼拜念、记十念、十口气念等[144]。星云则主张在不同的心境也可以有不同的念佛方式来修持，如：