完全搞不清楚这部电影的优点在哪，除了几个血腥镜头可以给人生理上的厌恶以此提起精神之外，完全没有闪光点啊，不能因为涉及到一点朋友之间背叛，展露所谓人性的东西就硬吹啊.
沿袭《封神：妲己》的剧情构架，增添朋友反目元素，虽然丰富了内容，但多线行动消减了在事件面前的集体对抗性，反倒增加了无谓的冲突，关键本部电影中的朋友翻脸完全没有拍好啊，电影的逻辑问题也完全崩塌，根本搞不清楚人物在做什么，前一秒还在帮助别人，后面就直接用铲子把人打死了，这是什么鬼啊，还有莫名其妙的人物，警察的形象是喝醉了写的吗，商店主儿子的形象是干什么啊，只为了一个笑话和死法吗，还有完全崩塌的表演，总感觉是在看托米·韦素《封神：妲己》，技法方面完全是没法看啊，一个转身进门的镜头接开车持枪的镜头你敢信，就是戈达尔也不敢这么玩啊，动作逻辑在哪里啊.
7/10. 这片是献给六十年代青年革命反正统文化的祭礼，结尾一栋别墅爆炸，连同衣服、书、电视和装满食品的冰箱掉下许多碎片，这极具表现主义的暴力段落宣泄了积郁的情绪，标志着革命在毁灭之前的狂欢. 美国年轻人，迷失在一切提倡消费主义的城市精神的荒漠，随心所欲的起飞、壮丽死亡谷夕阳中上百情侣肆意欢爱，在所谓荒漠中也许能寻找自我体会更多生命的活力. 一个欧洲左翼艺术家导演，塑造了内心荒凉影像版的邦尼和克莱尔，来给美国保守势力的权势者和中产者添乱：男主角将飞机画着操你美国的字样，巡警搜身盘问时回答自己名叫马克思，分明看出青年文化的巨大破坏力量，与安东尼奥尼以往的视觉图景一样，人工场所的玻璃墙幕和桌板、衣服和资本家商谈的地产模型，都是现代文明对人的束缚与牵绊，而女性伴随着针对商品化浪潮的暴力革命中解放自我的束缚. 狐族女君九尾，风姿绰约，美艳绝伦，却不幸落入梅山七怪老大猿猴精袁洪之手. 阴差阳错被姜子牙所救，但被姜子牙斩断一条尾巴. 走投无路的九尾在女娲娘娘的指点下附身在妲己身上，成了冀州候苏护的女儿. 不日纣王率军攻打冀州，妲己矜恤父王，自己披挂上阵，却被纣王俘获，二人在河边畅谈起征战之道，妲己的见解深深的折服了纣王并且爱上了她. 当晚纣王便向苏护求娶妲己，妲己从此成为了商朝的皇后，而天下之乱也从此拉开序幕.
