看娄公子第一部电影，八月后看的第四部电影，不细看开始以为苏州河是在苏州，还纳闷主角怎么突然去了上海看东方明珠？可怜无知的我.
00年的电影，现在看怎么也不为过时反而有历经年代冲洗的胶片感，摇晃的镜头看得我头晕扣一星但或许是那时候的新艺术，在看的过程中总想到《生化危机：死亡岛》，不同是主角的结局不同，一好一坏，但我觉得一部令人难以忘怀的爱情片大多都以悲剧收场.
牡丹和马达，怎么相爱的我是的感受不到，这就是爱情，美美的善良倾听以及在腿上纹了牡丹也许为是安慰受伤马达，受现实的种种影响我还是站在摄影师这边，不够爱何必苦吊在一棵树上期待下一次爱情的到来吧！周迅现已不是周迅了，贾宏声走了.
看完我盯着片尾发呆留下了眼泪并感到浑身热气.
羡慕马达和牡丹的爱情，可我是不会遇到这样的爱情的.
电影就是电影不是人生，看你怎么想.
如果说上部停留在对疾病本身的探讨和阐释，下部便以宗教为注脚，上帝与爱人的类比成为疾病的一体两面（上帝抛弃天使和人类，爱人抛弃疾病和爱情，皆隐含末日意味），疾病的意义空间向“意义”本身扩张，宗教的先进（倡导死亡）与保守（提倡没有死亡的世界）并存，爱情的嗅觉（身体分子化）与味觉（皮肤液体化）并存.
从爱情谈及宗教（或曰反之），天使成为传播中介，千禧年后的混沌成为“重建”世界秩序的契机，而更为重要的则是对人类关系（个体/群体）的修复，当作为先知的凡人将私爱升华至博爱，选择尘世疾病和痛苦，选择成为“感受”的载体，选择成为“世界公民”，宗教学（或被戏谑地称为天使学）意义对人类来说还剩下多少——或许比“上帝已死”的论断更觉残冷，但是“疾病带走了我们很多人，但不是全部.
世界只会向前发展，我们都将成为公民.
”
里昂在执行从绑匪手中解救安东尼奥 泰勒博士的任务时，一个神秘女人挡住了他的任务.
与此同时，克里斯正在调查旧金山爆发的僵尸事件，感染原因无法确定，唯一确定的是受害者最近都去过恶魔岛，根据这一线索，克里斯与他的团队前往这座小岛调查，那里有未知的恐怖在等待着他们.
