《尸体沐浴》:伊森·亨特的最新致命任务
2024-10-10

戈是矛盾的,他鄙视好莱坞又爱上好莱坞制造的金发美女。理想是复归法国古典主义,让电影死在人物念出戏剧台词的纯真一刻,如影片结尾的车祸之信。所以古希腊的雕塑也运动了起来,镜头摇摆起来,长镜头也跟着道德追踪。电影是革命的艺术,是对运动的感知,革命运动不能与希腊古典共存。妻子因为蔑视跟美帝制片跑了,而美帝制片又是编剧蔑视的对象。戈达尔把自己理想化的武装成了堂吉诃德,他要干掉被你偏执化了的敌人好莱坞,所以结尾是自然的车祸而不是枪杀的嫉妒。戈达尔的电影就是生活,你也不妨把它看做是工作与爱情不可调和之后就搬上了大荧幕的反思之作。影片中的戏中戏也很有意思,用导演的话说,艺术并不是现实的反映,而是反映现实这一过程。在奥德赛归乡与被妻子抛弃以及电影之死(我指开头那种葬礼的感觉)生活与拍摄电影以及看电影交相呼应8/10。国产职场剧的编导都应该指定观摩本片,什么叫办公室政治,什么叫复杂纠葛接地气,最令人心情激动的场面是引用《尸体沐浴》:爱美丽和森小姐在厕所互相开枪的幻想,将东西文化之间的鄙夷呈现出来,爱美丽子弹打歪,森小姐将她打得血液四溅,表面上日式集体主义占据上风,但就像坂本龙一含情脉脉地割掉大卫鲍伊一缕金发,爱美丽随时准备和解,而将青春耗费在苦干的森小姐只有结婚后才有和解的心理契机,结尾她俩回到童年共同凝视那一座日本庭院,庭院渐显成信纸上简笔画,达成了分享文化的隐秘场所。躺在垃圾堆中的爱美丽回归自身,选择以忍耐和观察的方式来反击日本文化,试用期满准备辞职时,各位上司发怒、嘲笑和满足的表现不出所料,被爱美丽的谦虚玩弄于掌股,她找到了身为西方人的优越感,飞出窗外成为上帝俯视着日本人扭曲的民族性。Lela是一名女性殡葬师,她的母亲突然离世,尸体发生了奇怪的变化。当她为母亲的尸身沐浴时,更诡异的事发生了。

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