依然是56年版十诫的翻版,故事还是背书般的按部就班,虽然摩西与拉美西斯二世的情感互动稍有曾多,也对上帝对埃及的恶毒降难的愧疚带了一笔,但慑于主要还是面向的基督教观众群,仍不敢真正深入探索出埃及记故事里人与神代表的命运的冲突,人不论是身体还是精神还是处于完全被动降服的局面。神不去直接拯救自己的子民却恶毒诅咒残害异教无辜这一从现代理性人道价值观来看明显极不合理的故事,依然没有被认真进行重塑。看得出现代编导为了给予惩罚的合理性,把希伯来人的民族苦难用现代人道观念的阶级压迫进行了代换。可由此也引发了一个新论题,如果这种过分的报复是代表正义的话,那被基督教压迫的“异教徒”为了自己民族自由,不论采取任何残酷的报复是否也是正义的呢?基督教能认同这点么?说到底还是认为自己才是上帝选民,才有权利有法理加倍报复吧强奸修女这种极端题材起初让人难以接受乃至相信,对宗教清规将人性的自我束缚造成的信仰崩溃与伤痕放大更是挺有微词。但必须考虑到修女们首先依然是人,是女人,是比俗世身心更单纯更讲信念的人,对于没能保护她们遭到初次欺凌的伤害,怎能忍心对她们再进行二次伤害呢?影片一个较高的思考层面其实在于如何对待受害者避免其遭到二次伤害。当无辜的她们遭到了暴力欺凌的野蛮残忍,如果再对她们母爱的无私给予摧残,那就是在残忍的基础上更加了一层卑劣无耻。正是用爱来回应无辜的下一代,而不是用“这些杂种”来获得“我不是最惨的”的卑劣优越感,人类才能缝合伤痛,不再延续漠视生命尊严的历史循环。当然,如修道院长这样已经梅毒缠身,还先作恶再忏悔负罪的假惺惺实在不值得同情,罪恶已然作下,生命不可挽回,若真有上帝,会让她只受这种自封的诅咒?出身传统印度家庭的印度裔美国少女珊米妲(梅根·苏丽 Megan Suri 饰),渴望融入美国自由的高中生活,拒绝接受母亲不停灌输的印度传统文化,也疏离了同样有印度血统的童年好友塔米拉(莫哈纳·克里希南 Mohana Krishnan 饰)。她发现这位曾经的好友渐趋诡异,不仅随身携带空玻璃罐,不安地振振有词碎念,还散发令人不适的腥臭味。某日,塔米拉找上珊米妲求救,但珊米妲再也受不了她的奇怪行径,一怒之下打破了她手上的玻璃罐,没想到却因此释放出古老的印度恶鬼「毕舍遮」,让身边的人们开始陷入一连串无可预期的灾难,而恶鬼也正一步步向自己逼近…… Samidha 梅根·苏丽 Poorna 尼鲁·巴杰瓦Tamira莫哈纳·克里希南 Inesh维克·萨海Joyce贝蒂·加布里埃尔比沙尔·杜塔比沙尔·杜塔、阿希什·梅塔网站评分参评人数统计截止日期豆瓣4.54282023-12-11
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